Slovo šaman pochádza zo sibírskeho jazyka Evenkov a vraj v preklade znamená niečo ako vidiaci. Prípona -izmus je príponou ideológie. V skratke je ideológia nezmysel trpiaci ambíciou, že jedna myšlienka môže byť vo viacerých hlavách zároveň.
Hoci je termín šamanizmus chybný, budeme ho používať, kým niekto nevymyslí lepší. Ba si ho ešte rozdelíme na kmeňový (tradičný) a moderný (meststký, neo-) šamanizmus. Rozdiel snáď ani vysvetľovať netreba.
To, čo sa popisuje pojmom šamanizmus je výsostne intímne a súkromné dianie vo vedomí. Prípona -izmus sa v tomto prípade dokonca nezhoduje ani so šírením ideológie či náboženstva, ako sme tomu zvyknutí pri hinduizme, budhizme, islámizme, kresťanizme, socializme, kapitalizme, či demokratizme inak nazývanom aj konzumizmus. (Posledná známa demokracia bola zaznamenaná v r. 307 p. k. v Aténach.)
Táto lexikologická chyba vznikla pravdepodobne zo skutočnosti, že šamanské praktiky po celom svete nejakým zázrakom nesú spoločné prvky.
Skúmaním tohto faktu sa zaoberal Dr. Michael Harner, americký antropológ, ktorý tieto spoločné znaky skúmal, zozbieral a zostavil pod názvom Core shamanism (ohryzkový, čiže ohlodaný šamanizmus). Jadrový šamanizmus vyučuje nadácia Foundation for Shamanic Studies, ktorej zakladateľom bol Michael Harner osobne. Vychádzal pri tom z predpokladu, že každý z nás má niekde vo svojom rodokmeni šamanského predka, že šamanské vnímanie sveta má teda každý človek vrodené, nachádza sa v našej DNA, a že je teda prístupné pre každého.
Táto domnienka stojí na počiatku druhého omylu moderného šamanizmu. Totižto – to, čo sa my učíme ako základy šamanizmu má indiánske dieťa vžité ako bežné vnímanie reality. Ako duchovnej, tak i jej pragmatickej stránky. Natívny človek, ktorého realita podlieha šamanskému konceptu, teda nie je automaticky šamanom v chápaní jeho kmeňa. Chcem tým povedať, že to, čo sa demokratický občan naučí na prvom nadačnom šamanskom seminári, by ho asi v žiadnom kmeňovom spoločenstve neuspôsobilo vykonávať funkciu šamana. Prenesené do chápania civilizovaného občana: Je rozdiel medzi šamanom a človekom využívajúcim šamanské praktiky. A je rozdiel, či človek tieto techniky využíva v osobný prospech, alebo v prospech bytostí Zeme.
Prijatie týchto faktov nás posúva do istej triezvej roviny, ktorá je základom pre naše ďalšie zaoberanie sa šamanskou realitou, ktorú by sme na tomto mieste mohli presnejšie nazvať realitou natívnou – v zmysle nemodifikovanou; čiže nevychádzajúcou zo vzdelania, ale z priameho vnímania, pochopenia a prijatia reality spôsobom nám vlastným – takpovediac intímnym.
Na základnom seminári sa teda budeme snažiť osvojiť si dve rozpoloženia vychádzajúce so seba navzájom:
rozpoloženie človeka prírodného – Indiána, ktorý je seba si vedomou súčasťou Prírody
samotné rozpoloženie šamana, teda toho, kto udržuje kontakt spoločenstva s Dynamikou Vesmíru – po slovensky nazývanou Duch s veľkým D.
Poznámka: Na Slovensku jadrový šamanizmus vyučuje Nadácia pre štúdium šamanizmu Slovensko a jej semináre organizuje Šamanizmus Slovensko.